ワアルド

八百八郷とは

当創作の舞台。
和風をベースにしているが、和ファンタジーの風上にも置けない文化の混在っぷりが持ち味です。
自分による自分のための世界であるため、好きな要素を放り込んではミキサーにかけて形作られている。横文字使うし野球もする。多分ホビーバトルもあるのでしょう。

<ヒト>と>化妖>

八百八郷( ハッピャクヤキョウ ) でそれなりに共存している2種族

ヒト ヒト

  • たくさんいる
  • 基本的に現実の人間と同じで、魔法のような特殊能力はない(特別なアイテムを用いることで不思議な力を扱うことは可能かも)
  • 何にでも個別の名前をつけたがる性質があり、名前によって様々なものを区別/識別している

化妖 ばけよう

  • ヒトと類似性質の〈心〉を持った、人ならざる存在
  • 外見は明らかな人外からヒトと見分けがつかないものまで様々
  • ふしぎな力を操る
  • 昔は危険なバケモノ扱いされていたが、現在は社会に馴染んでいる
  • 理由がなければ固有名称を持たない

化妖について バケヨウについて

ふしぎな力について ふしぎな力について

ヒトにはできない、特殊な力を操る。
なんでもアリというわけではなく、自身や自身に近いものを〈変化〉させる能力と定義できる。

  • 姿を変える
  • 身体の一部を変化させ、操る
  • 身体からなんらかの物質を生みだす

など…

化妖はどこからくるの? バケヨウはどこからくるの?

化妖は『ヒトが何らかのモノ/コトに向ける強い情念』から生まれると言われている。発生源は個人であったり集団であったり様々である。


化妖は化妖が何者かを知っている バケヨウはバケヨウが何者かを知っている

化妖は生まれた瞬間から、自分が『何から生まれた存在なのか』を知っている。基本的にはその出自から取って『○○の化妖』と名乗る。(例:土地の化妖)
ルーツそのものが名前のようなものなので、固有名称を必要としない。

また、化妖は相対する化妖が『何の化妖なのか』を“認識”することができる。(見分けるというより、感じとるといった具合。ヒトの感覚では理解し難い)


化妖は心が朽ちると死ぬ バケヨウは心が朽ちると死ぬ

化妖にはヒトのような寿命の目安はない。
自身の存在をはっきりと認識し、生きる意味を見出しているうちは何があっても死ぬことはない。逆に、心が朽ち、自分自身を見失うと死ぬ。それはネガティブな精神摩耗であったり、心残りのない成仏のような状態であったりする。

ヒトよりはるかに長生きする可能性のある存在だが、長期間“生ける精神状態”を維持することは容易ではないため、何百年も生きている化妖はそれほど多くない。


化妖コラム:表記について バケヨウコラム:表記について

  • 〈ヒト〉はカタカナ表記で統一(ニンゲンと書く場合も)
  • この世界では『人』という字をヒトに限定しない
  • 『本人』『一人』『人望』『人生』『人脈』のような『人』の付く言葉はヒトか化妖か問わず使用できる

土地について 土地について

地形 地形

  • 川と山が多め
  • 川は交通や物流に使われている
  • 地形を生かす形で町や村作りがされており、土地土地によって独自の建築形態を持っていることも
  • 中央に近いほど平地面積が増える

気候 気候

  • 四季あり
  • 気温や天気/湿度に関わらず、どこでも〈霧〉が発生する

地域・区画 地域・区画

  • 大きくは東西南北で地域分けされている
  • 中央に大きな都がある。東西南北どこからでもアクセスしやすく、八百八郷ハッピャクヤキョウの心臓といえる

不知山 シラズヤマ

八百八郷はっぴゃくやきょうのシンボル。中心にある巨大な赤い山。別名アカフジ。
本来不知山しらづやまが見えないような遠い場所であっても、霧が出るとぼんやりと山のシルエットが浮かぶという現象が起きる。そのため、一度も中央地区に足を踏み入れたことのない者でも目にできる。不思議な現象であるが、八百八郷はっぴゃくやきょうの住人にとっては当たり前のことなので特に驚かれもしない。日常の一部である。

社会・文化について 社会・文化について

化学 バケガク

ここ百年ほどで急速に発達した技術。生活に関連するものから医学・建築・インフラ整備・野球などなど……様々な分野で活用されている。(メタ的な理由を言うと、ファンタジー世界に近代的な生活水準を持ち込んで作者がラクをするための設定です)

化妖ばけようの発する余剰パワー』が空中で流れ出した物質〈霧〉を主要なエネルギー源に開発・運用されている。


建築 建築

建築様式は概ね和風・日本家屋的な外観。現実のそれと違うのは、外壁が非常にカラフルに塗装されている点である。
その理由は〈霧〉の発生頻度にある。〈霧〉が出ても目的の家屋を見分けやすいように、派手な色をつけているのだ。

政治 政治

化学ばけがく革命以前(百年以上前)は、宗教を旗頭にした戦争の勝者によって治められていた。現在はその体制を大きく変えている。


宗教 宗教

化学ばけがく革命以前(百年以上前)は特定の大宗教が信仰されており、人々の生活に根付いていた。一方で、教義の解釈によって細かく枝分かれした派閥が存在し、その正しさを示すための戦争(という名目での覇権争い)が頻繁に行われていたという。

現代において〈宗教〉と聞くとあまりよい印象を抱かないヒトが多く、『何やら得体の知れぬ怪しい集団』というイメージとなっている。一方で、現在の統治体制にしっくりこない人々の受け皿・拠り所として機能している面もある。


野球 野球

八百八郷はっぴゃくやきょうの超郷民サトミン的スポーツ。競技人口が極めて多く、応援するファンも無数に存在する。その熱狂ぶりはかつての〈宗教〉をも凌ぐと言われる。『現代版の宗教』と分析する者もいる。

  • トップリーグでは化学ばけがくを活用した超常的な対戦が繰り広げられる
  • それを扱う能力に長けた超人的なヒトや化妖ばけようがトッププレイヤーとして活躍
  • 応援エネルギーがパワーの一部に変換されるシステムがあり、より応援に熱がこもっているようだ。みんなで野球選手たちを応援しよう!
  • 〈野球〉で頂点を取った者は一生安泰とまで言われている
  • 化学ばけがく革命以前(百年以上前)はマイナー競技だったらしい

言語 言語

いわゆる横文字は(この世界では)化妖ばけよう発の言葉。化妖ばけようとの共存が進んだここ百年でヒト側にも定着した。

ざっくり年表 ざっくり年表

洛前?

〈大陸結合〉が起こる

  • バラバラだった数多の島が一つの大きな陸地に
  • 不知山( シラヅヤマ ) 〉が観測されるようになる

洛前1

中央の都〈八洛ハチラク〉成立

  • 八百八郷はっぴゃくやきょうの中心地ができる
  • 憶教オッキョウが発足。今後千年近くに渡って強い影響力を発揮し続けることに

100年頃

混乱の時代がはじまる

  • 憶教オッキョウが全郷に浸透
    しかし教義解釈でケンカしはじめる人類
  • 化妖ばけようは未だ無名の物の怪として漠然と恐れられている

500年頃

化妖( バケヨウ) という言葉ができる

  • この時代に発表された小説が発祥とされる

900年頃

化学バケガク革命〉が起こる

  • 戦乱の世が終結
  • 宗教の時代から化学( バケガク ) の時代へ
  • 人々の生活水準が飛躍的に向上
  • 化妖がヒトの社会の一員に
  • 野球が大流行

990年頃

当創作のメイン年代

  • ヒトと化妖バケヨウはかなり共存できている
  • 野球はまだまだアツい
  • 千年祭が近く、少し浮き立った雰囲気

998年~

〈ばけいづこ〉シリーズ開始年

ばけいづこ
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